寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句(jù)首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也”这句话，在主张男(nán)女平权的(de)现代受到了很多(duō)抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误(wù)会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当(dāng寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)时社(shè)会和文化背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些(xiē)因素对于(yú)群(qún)体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之(zhī)道相(xiāng)违(wéi)背之人。