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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道(dào)理(lǐ)50字

　外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的(de)大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都(dōu)是(shì)极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观(guān)存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西(xī)，它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在，采取不承认的态(tài)度，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的(de)表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话(huà)，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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