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仁政在现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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