大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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