社(shè)会发展至(zhì)今什(shén)么都是(shì)提倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用(yòng)科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社(shè)会。但是从中(zhōng)国(guó)古代的(de)历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传(chuán)说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么(me)不承认有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的(de)。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今(jīn)发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方(fāng)发生(shēng)的怪异(yì)现象。在(zài)专业人(rén)士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什(shén)么确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实(shí)真(zhēn)的是(shì)像他们说的(de)那(nà)样吗(ma)？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实(shí)说白了(le)科学(xué)的(de)尽头就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着科(kē)学的幌子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种(zhǒng)方式来(lái)做(zuò)了(le)合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载。无论是(shì)年(nián)代有(yǒu)多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙(lóng)一(yī)直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要相信(xìn)科(kē)学(xué)。但是却(què)不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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