草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的(de)。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西(xī)而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人(rén)的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花(huā)在(zà小明王是谁的后代 小明王是男是女i)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。<小明王是谁的后代 小明王是男是女/p>

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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