京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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