周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释以(yǐ)及(jí)周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释，周公吐哺天(tiān)下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pan)壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情(qgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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