割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如今看起(qǐ)来这并(bìng)不是一个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小的(de)时候，对于(yú)他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文明社(shè)会看(kàn)起来的话是很不人道的(de)，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今还是(shì)有国家在(zài)延续呢(ne)? 这(zhè)是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是(shì)生(shēng)活在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们(m9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少en)，所以(yǐ)他想要去(qù)救这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就会得(dé)到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一(yī)个(gè)儿子，这个的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的(de)福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他(tā)们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰(lán)的(de)孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是(shì)要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上(shàng)帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话(huà)，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进(jìn)行(xíng)割(gē)礼。

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