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均码一般是什么码，均码一般是什么码数盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮(yóu)编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　均码一般是什么码，均码一般是什么码数盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(均码一般是什么码，均码一般是什么码数wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。