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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生(shēng)于(yú)什么时代
礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢(màn)的过程(chéng)。西(xī)周末期(qī)是(shì)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此时的(de)礼乐(lè)只是受到了局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。
礼崩乐坏(huài)的原因(一(yī))王室的衰(shuāi)微
西周末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。
而面对这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的统治者却无动《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗于衷。
由(yóu)于周王朝实(shí)行分封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际(jì)控制的土地(dì)就越来(lái)越少了。
(二)诸侯(hóu)对特(tè)权的追求
“周郑交(jiāo)质(zhì)”事(shì)件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标(biāo)志,从(cóng)前(qián)至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如此平等的(de)契约,这(zhè)本(běn)身(shēn)就是因为自(zì)身地位下(xià)降,能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。
此后的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败更是让自身的(de)权威受到(dào)了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具空壳,并无实际(jì)的权力(lì)。
礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会大(dà)体情况
周武王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固(gù)其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国(guó)。
周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为周王室御外《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗的屏障,也为统治者(zhě)的(de)治理提供便利,但(dàn)也(yě)为后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。
西周以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的农业(yè)十分发(fā)达,种植的(de)粮食品种繁多(duō),基本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织(zhī)等(děng)其他方面(miàn)也很发达。
经济上发展(zhǎn),政治上稳(wěn)定,于是周王朝(cháo)建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐(lè)制(zhì)度。
(二)春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)
随着昭(zhāo)王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外(wài),还对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战国社(shè)会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)
礼乐制度经(jīng)过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之(zhī)后,在(zài)战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度(dù)遭(zāo)受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。
现(xiàn)可(kě)释(shì)义(yì)为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。
成语(yǔ)出处:青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事不稽。
成语用法:联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义(yì)。
《论语阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。
君子三年不为礼,礼必坏(huài);三年不为乐(lè),乐必崩(bēng)。
释(shì)义:指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变(biàn)局,驱(qū)需内圣外王之人(rén)改进。
礼在中国古(gǔ)代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道德规范。
成语(yǔ)造(zào)句(jù)
1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时(shí)闷(mèn)灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。
2、唐末五代(dài)时期礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之(zhī)时期,认(rèn)为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。
4、它让我们(men)看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼重义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了