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七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(b苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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