七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bè玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次i)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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