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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元认为人才是(shì)治(zhì)国安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

  “3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子实(shí)德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全(quán)”的通(tōng)才(cái),另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想,还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

  第(dì)一,教学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实(shí)际(jì),不能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

  第(dì)三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第四,人(rén)获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机(jī)到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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