周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(hu北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ān)宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊(shū)规北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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