还记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子(z结婚以后他那个越来越大了i)于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。结婚以后他那个越来越大了

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的(de)风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电，可那时候(hòu)他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依(yī)然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复结婚以后他那个越来越大了那几个人(rén)，只能说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了(le)，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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