每次(cì)大家一听到养小鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面的知识(shí)我们(men)该(gāi)了解(jiě)的(de)该是要做一(yī)下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的(de)人(rén)会以为古曼童就是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么(me)？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名(míng)字就(jiù)知道了，养小鬼养的(de)就(jiù)是(shì)小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可是被(bèi)称为是金童子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是在泰(tài)国(guó)流行的(de)一种巫术(shù)，可能(néng)比较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明(míng)星为(wèi)了(le)让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是(shì)一种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成不见(jiàn)得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大(dà)家关(亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成guān)注的还(hái)有古曼童，对(duì)这(zhè)些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实(shí)两者有很大的区(qū)别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数百(bǎi)年，是(shì)当(dāng)地广为人知的(de)法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做生意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古曼童(tóng)的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥(yōng)有(yǒu)严(yán)谨的(de)态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将孩(hái)童的灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也必(bì)须(xū)要善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期(qī)在下一(yī)次能够(gòu)轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了(le)很多无良商家(jiā)为了(le)骗(piàn)钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段(duàn)，而(ér)古曼童则是(shì)需要(yào)泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂(hún)是(shì)自(zì)愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要(yào)以慈悲心作为出(chū)发(fā)点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就(jiù)不一样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会(huì)是一(yī)种东(dōng)西呢。

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