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仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯20分米等于多少米 20分米等于多少厘米(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù)，经过(guò)树(shù)林(lín)，看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说(shuō)，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六个月(yuè)的(de)练习，在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子(zi)而(ér)不会坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一(yī)次(cì)了(le)，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在(zài)地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀，从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志(zhì)，排除(chú)外(wài)界(jiè)的(de)一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足(zú)也(yě)不(bù)例(lì)外。

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