还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想(xiǎng)到(dào)。2023年的(de)夏天cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

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就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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