在(zài)国内近些年总是有(yǒu)听说养(yǎng)小(xiǎo)鬼的说法。特别(bié)是在娱(yú)乐圈中(zhōng)，一些明星为了能够(gòu)让自己(jǐ)的(de)事业(yè)更加的(de)红火(huǒ)而跑到(dào)泰国去求(qiú)古曼童养小鬼(guǐ)。其中最为多的就是香港的明星艺(yì)人(rén)。似乎养古(gǔ)曼童(tóng)已经(jīng)成为了娱(yú)乐(lè)圈中的一种流行(xíng)了。有人听说过养古(gǔ)曼童，也(yě)有(yǒu)很多人(rén)说养小鬼，那(nà)么，古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区(qū)别(bié)有什么不同呢？或(huò)者说(shuō)只是(shì)名(míng)字叫(jiào)法不同呢？据说，有钱人才能养(yǎng)得起。

古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)

古曼(màn)童(tóng)也被叫做(zuò)“金(jīn)童子(zi)或佛童子”，在泰国已经有上百(bǎi)年的历史。如今在很(hěn)多(duō)东南(nán)亚的国家都比(bǐ)较流行(xíng)。起初都是从泰国流(liú)传出(chū)去的。在(zài)泰国(guó)人看来古曼童就是一种法宝圣物(wù)。供养古曼童能够(gòu)保家人平安、挡在避(bì)难、生意(yì)兴隆、看守门户(hù)等。

请古曼童(tóng)相(xiāng)当于(yú)给自己请了(le)一些仙家来保护(hù)自己。但是和(hé)国内的仙家(jiā)说法还有很多不同。古曼童就(jiù)是(shì)得到的(de)大师把夭折的孩子或者是被堕胎的小(xiǎo)孩魂魄(pò)固封在(zài)一(yī)个(gè)形状(zhuàng)像孩子的物体里。这(zhè)种物体有多种不(bù)同的材质做成，都(dōu)是孩(hái)童的样子(zi)。然后供养古(gǔ)曼童的人(rén)再把他们请到(dào)自己的家(jiā)里来保主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(bǎo)佑(yòu)自(zì)己。

除了能够(gòu)保佑自(zì)己之外(wài)，更(gèng)多娱乐圈中的人养古曼童就是为(wèi)了能够让(ràng)自己的事业大(dà)红大紫。因为在(zài)泰国人眼里古曼(màn)童能够(gòu)帮助(zhù)人们最常人所(suǒ)做(zuò)不到的事情。话传养古曼童就像是养(yǎng)个孩子(zi)一样，要十分的细心有耐心，主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补他(tā)们也是(shì)需(xū)要吃饭喝水(shuǐ)的。不过同时(shí)也有很多需要注意的地方。比如在(zài)家里了(le)摆放的位置、方向(xiàng)等等。

除了古曼童主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补相信很多人还听(tīng)说过养(yǎng)小鬼的(de)说(shuō)法。其实这(zhè)两者(zhě)之(zhī)间很(hěn)类(lèi)似，不同的是(shì)养古曼童(tóng)更多的是正面(miàn)给供养着带来(lái)的好处。就像是神灵保佑一样。而小鬼大多(duō)都是替自己的(de)主人去办一些损人(rén)不利(lì)己的事情。这可能就是人们所理解两者之间最大的区别了，不过说到底这些东西到底有(yǒu)没有这样的能力也只有养过的(de)人才知道吧！

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