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奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒

奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的(de)。

  关(guān)于什么叫人文关(guān)怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面以及人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn),什么叫人文关怀 举例说(shuō)明(míng),什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀文(wén)化,什么叫(jiào)人文关怀什么叫终极关怀(huái),什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识:

什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

  是关注人的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人(rén)文关怀,一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主义传统,其核心在于(yú)肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重(zhòng)人(rén)的理性思考,关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治(zhì)工作视野中,人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异,关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具(jù)体来说,包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài),更是(shì)一种(zhǒng)精神、文(wén)化(huà)的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配地位。

  3、承(chéng)认人的(de)价值,追求(qiú)人的社(shè)会价值(zhí)和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的(de)主体性。

  人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体,因而也是(shì)改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次(cì)的(de)需要(yào)。

  不仅关心人物(wù)质层面的需要,更(gèng)关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的(de)全面发展应当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而(ér)不是由外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展(zhǎn);是(shì)在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面(miàn)发展,是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位的世界观,集中体现(xiàn)为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视,它(tā)着眼于生命关(guān)怀(huái),着眼于人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是(shì)人(rén)的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

  人既是社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体,又是自身存在(zài)的价值(zhí)主体,人不同于一般的(de)物,它(tā)的根本是(shì)内在而非外(wài)在,因此,文明(míng)建设的根本是精神。

  人(rén)文(wén)精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式,社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高(gāo),物质文(wén)明的(de)进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征,又导致(zhì)了人(rén)文(wén)精(jīng)神的(de)弱化和消解(jiě)。

  所以(yǐ),在市场经济条(tiáo)件下(xià),在(zài)现代(dài)社(shè)会的(de)激烈竞争中,一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要,另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传(chuán)工作会议上,江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人(rén),以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人,以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑(sù)造人,以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真(zhēn)正做(zuò)到(dào)了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ),体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见卓识,具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

  新闻(wén)报道(dào)作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体,应当担负起(qǐ)历史的(de)重(zhòng)任(rèn),体(tǐ)现(xiàn)出深(shēn)刻的人文(wén)关(guān)怀。

  与(yǔ)此同时(shí),人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报(bào)道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng)而完(wán)奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒成新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读者,为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从(cóng)这一点(diǎn)来(lái)说(shuō),走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是互动的。

  人(rén)文(wén)关怀(huái)的(de)其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的(de)理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì),关心人(rén)丰富多样的(de)个体需求,激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感受(shòu),引(yǐn)导人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么(me)意思?

  人文关怀就是(shì)对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒的(de)肯定,对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追求。

  人文关(guān)怀,一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

  人文关(guān)怀是(shì)对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文(wén)关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端(duān)倪,到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成,自此以后(hòu),在中国社(shè)会(huì)和(hé)中(zhōng)国文化中经久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

  中国(guó)古代(dài)《周(zhōu)易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文(wén)一(yī)词,意指人际间相互关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文(wén)关怀思想中(zhōng),在处理(lǐ)人与人(rén)之(zhī)间的关系方面,提出了忠义理智信(xìn)等(děng)规范(fàn),在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力集中(zhōng)到人事方(fāng)面,提(tí)倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而近(jìn)人(rén)的人文(wén)主义(yì)道路。

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