龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美(měi)洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本(běn)是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传(chuán)说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的(de)象(xiàng)征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分(f压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ēn)。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文(wén)精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性(xìng)还(hái)表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的(de)龙，大多(duō)是一往无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互(hù)主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和内涵来(lái)看，龙文(wén)化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或(huò)保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央集权的(de)加(jiā)强，天子对(duì)权力(lì)象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了(le)其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而(ér)在那(nà)个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关(guān)锁国，与日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百科

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