君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不立(lì)危墙是什么(me)意思(sī)？是“君子作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜在(zài)的(de)危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境(jìng)地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子(zi)路要去卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是卫国国(guó)君(jūn)无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子(zi)便(biàn)说：“防祸(huò)于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎么(me)解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离(lí)开(kāi)。

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