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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西(xī)赶尸~夜幕下(xià),一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下,整齐划一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ),并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸的传说很多,今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思他们越是讳莫如深(shēn),掩(yǎn)盖(gài)的越是重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī),那价格就高不上去(qù)了。所以,湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代,因为交通不发达,有人客死他乡(xiāng),家(jiā)人会(huì)委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家,让(ràng)他(tā)们魂(hún)归故乡,入(rù)土为安,使灵(líng)魂得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了(le)家(jiā),就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘(xiāng)西三(sān)邪”
湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业,一(yī)般(bān)是一个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人碰见,若是不小心碰到,一般(bān)人(rén)也会远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不及的,因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶(gǎn)到(dào)现场,将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人(rén),则跳(tiào)着前行。他们(men)这么做的目(mù)的,就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫(mò)测,增(zēng)添了这个职业的(de)神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出(chū)辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有(yǒu)机会看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走,汽车近身时,还知道(dào)避让在路旁,完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸(shī)人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)!

上(shàng)路前,他(tā)们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ),据(jù)说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟(dì),一共8个人的队伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披(pī)着(zhe)黑布(bù),头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒毡帽(mào),额上(shàng)压(yā)着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人(rén),必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸体,看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业务。

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