人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的(de)意(yì)思(sī)是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人(rén)生(shēn冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗g)在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献(xiàn)给了(le)祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他(tā)观测记(jì)录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国(guó)东汉时期(qī)伟大(dà)的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不(bù)通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩(biàn)，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗zhè)个词(cí)可(kě)能跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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