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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学为主的学堂(táng)相(xiāng)对(duì)立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端匚字旁的字有哪些，区字旁的字(duān)大加(jiā)抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改匚字旁的字有哪些，区字旁的字为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区(qū)别(bié)

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统的(de)世袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(匚字旁的字有哪些，区字旁的字shí)七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨(jù)大。

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