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仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而(ér)不坠(zhuì)，已婚女性英文称呼，女性英文称呼犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会(huì)坠(zhuì)落，那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物(wù)品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的(de)一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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