京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的戊戌年是哪一年脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为戊戌年是哪一年整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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