四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的。关(guān)于四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)以(yǐ)及(jí)四大哲(zhé)学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学流(liú)派，哲学的(de)四大派别等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是它的辩证思维方式和实践的(de)观(guān)点。全面(miàn)辩证的(de)思维(wéi)，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学(xué)具(jù)有活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出(chū)了(le)当代哲学发展的正确(què)方向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学要以(yǐ)人(rén)为中心，关注人(rén)的(de)问(wèn)题。它(tā)主张，哲学是人(rén)的(de)哲学，而不应成为脱离人的(de)现实(shí)生活和实践经(jīng)验的抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切(qiè)好的文化要重视(shì)人(rén)，尊重人，维护人的权利。它(tā)反对(duì)束缚人(rén)的文化，维护人(rén)的真实存在，主张(zhāng)充(chōng)分发挥人的生命力和创造(zào)力(lì)。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观非(fēi)常(cháng)重要。人本主义哲学(xué)对(duì)人的非理(lǐ)性的研究(jiū)，意义重大(dà)，深化了对(duì)人性的(de)认识。

　　3、科学主义(yì)哲(zhé)学

　　科学主义哲学在理论的结构(gòu)、逻辑(jí)和语言的研究上，取(qǔ)得了(le)重大成(chéng)果，开辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲(zhé)学思维(wéi)严谨、科(kē)学，要求(qiú)哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规范(fàn)。它重视哲学(xué)理论的逻辑分析和语言分析，重视(shì)哲学理论的逻辑证明(míng)和经验证(zhèng)实。

　　4、后现代(dài)主义(yì)哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观察(chá)者，变为参与者。它强(qiáng)调世界的多样性、多(duō)元性，容纳(nà)一(yī)切思(sī)想(xiǎng)，容纳(nà)一切方(fāng)法，强调(diào)人们在认识世界时，要站(zhàn)在不同的视角、不同的角(jiǎo)度去观察(chá)。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派(pài)、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认(rèn)为(wèi)是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另一(yī)人物第欧根尼(ní)（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的(de)怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的(de)利益(yì)而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图学派(pài)，代表(biǎo)人(rén)物(wù)是柏拉图，而新柏剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么拉图学派则是公元3～6世纪流行(xíng)于古(gǔ)罗马的唯心(xīn)主义哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理性决定事物的发(fā)展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派认为(wèi)并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的(de)一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸福。但他(tā)们所主张的(de)快乐决(jué)非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学(xué)流派是指(zhǐ)马克(kè)思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种(zhǒng)哲学派(pài)别(bié)，是近(jìn)代西方哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方(fāng)流行的哲学(xué)流派虽形(xíng)形色色，但(dàn)大致(zhì)分(fēn)属(shǔ)科(kē)学主义（实证主(zhǔ)义）与人本(běn)主义（非理性主(zhǔ)义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方(fāng)的科学主义哲学思潮渊源于近代英国(guó)的经验主义(yì)，强调归纳(nà)、实证、逻辑(jí)、实(shí)用，关(guān)注自然科学的(de)哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现(xiàn)于十九世纪(jì)三十年代，第(dì)一代(dài)是孔(kǒng)德的(de)实(shí)证主义(yì)；流行于十九世(shì)纪(jì)下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科(kē)学主义(yì)哲学思潮的(de)第二代；实用主义与实(shí)证主(zhǔ)义(yì)有(yǒu)理论(lùn)联系，而逻辑实证(zhèng)主义则(zé)是(shì)马赫主义的(de)直接后裔，是实(shí)证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度代替逻辑实(shí)证主义而兴起的(de)是波普(pǔ)尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以(yǐ)后，波普尔的批(pī)判理性主(zhǔ)义逐渐(jiàn)衰落(luò)，代之而兴的(de)是(shì)库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德(dé)等(děng)人(rén)的历史(shǐ)主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前(qián)苏(sū)格拉底哲(zhé)学家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首(shǒu)次(cì)提(tí)出的。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头脑(nǎo)之(zhī)外的(de)任何东西，都不可能被知(zhī)道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实，即使(shǐ)外(wài)部有东(dōng)西，也无法知(zhī)道(dào)，即(jí)使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件事物对一个人来说(shuō)是真的(de)，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能(néng)不(bù)是真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主义联系在一(yī)起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人(rén)类的认知和行为(wèi)、决定和行动(dòng)，都是由一系列不间(jiān)断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形(xíng)式，例如(rú)神(shén)学决(jué)定论，基(jī)因(yīn)决(jué)定论，环境决定论(lùn)，神(shén)秘主义决(jué)定论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由某种力(lì)量控(kòng)制决定的(de)，人(rén)类没有自由意志可言(yán)。

功利(lì)主义

　　功利主义(yì)者不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意(yì)好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学(xué)家约翰·斯(sī)图剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么n>(tú)亚特(tè)·密尔(ěr)及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理(lǐ)学(xué)说，功(gōng)利主义认为(wèi)一种行为的道德价(jià)值取决于对(duì)整体的贡献，即为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强(qiáng)调(diào)结果，即意味(wèi)着(zhe)某种(zhǒng)行为的道德(dé)价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就(jiù)是目(mù)的证明了手段。

　　功利主义代表人(rén)物边沁提出了善的理论，他(tā)宣(xuān)称善是(shì)给大(dà)多数人(rén)带来最大幸(xìng)福(fú)的(de)东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期自然哲(zhé)学(xué)四大学派

　　古希腊早期(qī)自然哲(zhé)学(xué)四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神(shén)论，认(rèn)为(wèi)人死魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步(bù)，同时提(tí)倡寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的(de)心灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵制奢侈生(shēng)活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学派

　　怀(huái)疑学派否认(rèn)任(rèn)何事物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺(yì)术认(rèn)识的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基础上(shàng)的(de)美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反(fǎn)对古(gǔ)希腊罗马以来关于艺术具(jù)有教育(yù)作用(yòng)、净化作用的观点，认为音乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛派认为世界理(lǐ)性决(jué)定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯(wéi)心主义的。

　　在(zài)社会生活(huó)中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命，要安(ān)于自己在社会中所(suǒ)处(chù)的地(dì)位，要(yào)恬淡寡(guǎ)欲(yù)。

　　自称是世界主义(yì)者，打破了希腊人和野蛮(mán)人之间的传(chuán)统界限，宣扬人类是(shì)一(yī)个整体，只应有一个(gè)国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为：人们的苦痛分两种，一种源(yuán)自物质，另外一种(zhǒng)是(shì)精神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产(chǎn)生(shēng)的(de)本身不是阶级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即子女与父(fù)母关系的确(què)立(lì)，丈夫和妻子对对(duì)方的(de)唯一(yī)认同，家庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶的(de)相对性是一(yī)切(qiè)贪婪的根源，导致了社会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊道(dào)德哲学的(de)重要阶段：

　　古(gǔ)代对(duì)道德的思考始(shǐ)于公元前6世(shì)纪的第一批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教(jiào)思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区(qū)分为三个(gè)阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时(shí)期，主要包(bāo)括德谟(mó)克利特和智者学派(pài)的(de)思想(xiǎng)，提(tí)出自然与法律的对(duì)立。

　　这一时期有关伦(lún)理道(dào)德的思(sī)想丰富(fù)多姿，独立于苏(sū)格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些作(zuò)者们是与苏(sū)格拉底同(tóng)时(shí)代的人，却很不恰(qià)当地被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包括苏格拉(lā)底(dǐ)、柏(bǎi)拉图(tú)和亚里士多德。

　　事实(shí)上，这三(sān)位哲(zhé)学(xué)家(jiā)之间(jiān)的联系十分紧密：柏(bǎi)拉(lā)图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信(xìn)徒，而亚里(lǐ)士多德(dé)则在柏拉图(tú)学园学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲(zhé)学(xué)，其(qí)中(zhōng)包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀(huái)疑学(xué)派三大支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学派的思想之所以(yǐ)留存(cún)久远，与(yǔ)后(hòu)人的致力发(fā)展有关(guān)。

　　比如斯多葛学派的主要(yào)著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里西(xī)波(bō)斯和(hé)芝诺创(chuàng)立该学派的六个世(shì)纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科(kē)学网-古希(xī)腊人(rén)如(rú)何回答我们的道德(dé)困(kùn)境

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