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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思(sī)是正确的是(shì):“一对璧人(rén)”,形(xíng)容一对男女十(shí)分般配的。

  关(guān)于一(yī)对(duì)璧人还是一双璧(bì)人呢,一对(duì)璧(bì)人(rén)什(shén)么(me)意思以及(jí)一对璧人还是一双璧人呢,一对(duì)璧人还(hái)是一双(怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义shuāng)璧人好,一对璧人(rén)什(shén)么(me)意(yì)思(sī),一对璧人下一句,一对(duì)璧人儿啥意思(sī)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

一对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双璧(bì)人呢,一对璧人什么意思

  正确(què)的是:“一(yī)对璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧人”的意思是(shì):1、犹玉人(rén),称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

  2、指(zhǐ)美(měi)人。

  3、随着时(shí)代(dài)的(de)发展(zhǎn),璧(bì)人引申为一对男女十(shí)分般配(pèi)。

  出处(chù):1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门多(duō)金埒骑,路引怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义璧人车。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回:“公坊(fāng)名场失意,也该有(yǒu)个钟情的璧(bì)人,来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老(lǎo)太君见(jiàn)他们小两(liǎng)口(kǒu)宛(wǎn)如一对(duì)璧(bì)人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站(zhàn)了一个他,真真是一(yī)对璧(bì)人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面除了黄祖(zǔ)龙,还有一对年轻男(nán)女,男的丰(fēng)神俊(jùn)朗(lǎng),女的光彩照人,当(dāng)真是天造(zào)地设(shè)的一对璧人。

  4、年方十六,至今(jīn)未有婚约(yuē),和裹(guǒ)儿郡主年纪相仿(fǎng),倒(dào)是天生地设的一对璧(bì)人。

"一(yī)对璧(bì)人"是什(shén)么意思?

  一对璧人:形容一对男女十分般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证:南朝刘(liú)义庆(qìng)《世说新(xīn)语(yǔ)·容止》:“卫玠(jiè)从(cóng)豫章至下都,人久闻其(qí)名,观(guān)者如(rú)堵墙。

  玠先有羸疾,体不(bù)堪劳(láo),遂(suì)成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫玠(jiè)源(yuán)兆(zhào)。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》:“玠在群伍之中实有异(yì)人之望(wàng)。

  龆龀(chèn)时,武子(zi)常与乘白羊车(chē)于洛阳市上。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武(wǔ)子甥也,于是(shì)家门州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻译(yì):卫玠(jiè)从(cóng)豫章来(lái)到建康,人们久闻他的大名(míng),纷纷(fēn)前来(lái)埋携(xié)观看,围观的人像墙(qiáng)一样堵得(dé)水泄不通。

  卫(wèi)玠早(zǎo)就(jiù)体怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义弱多病,经不住劳累,最终酿(niàng)成大病身亡,当时人们说卫玠是被人看死的。

  南(nán)朝梁刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传(chuán)》说:“卫玠向来(lái)有(yǒu)别于常人。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着(zhe)白羊(yáng)车行驶于洛阳街市上。

  满(mǎn)街的人都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是谁家的(de)?卫玠是(shì)武(wǔ)子的外甥,于是家雹液租(zū)族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义词(cí)

  1、郎才女貌

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有(yǒu)才气,女的有美貌(mào)。

  形(xíng)容(róng)男女双方很(hěn)相配。

  引(yǐn)证:元代(dài)关汉卿《望(wàng)乡亭》第一折:“您两口子正(zhèng)是郎才女貌,天然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小说(shuō)多描(miáo)写才(cái)子佳人、郎才女貌的故事,内(nèi)容大体雷同。

  2、天造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事(shì)物自然形成(chéng),合乎理(lǐ)想,不必再加人工(gōng)。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮(gěn)岳记(jì)》:“真天(tiān)造地设,神谋化力(lì),非人力所能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想,不必再加(jiā)人(rén)工,乃是(shì)神仙(xiān)的计谋,造(zào)化(huà)之力(lì),不(bù)是一般(bān)人(rén)力所(suǒ)能达到(dào)的。

  例句(jù):这块(kuài)石(shí)头简直是(shì)个天造地设(shè)的望(wàng)台,在(zài)这(zhè)里安个岗哨再(zài)合适也没(méi)有了。

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