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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲(yù)求多(duō)、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是(shì)指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人(rén)非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速(sù)度低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下(xià)疑(yí)先帝(dì)之所疑(yí),信(xìn)先帝之所信(xìn),以示(shì)反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuà十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思n)恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作,若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大(dà)神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲(yù)修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五(wǔ)毒十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(dú)丸,一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干(gàn)傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不(bù)能太刻板(bǎn)和迂腐,并非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒不(bù)沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的初衷和(hé)目的(de)是什么(me),戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的(de)目的,只是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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