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　　寓言故事(shì)的特(tè)点(diǎn)：1、寓(yù)言(yán)篇幅一(yī)般(bān)都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一(yī)般(bān)都(dōu)是虚(xū)构(gòu)，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即(jí)把作者(zhě)的思想寄托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

　　寓言是文学作品的(de)一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用(yòng)假托(tuō)的故事(shì)或拟人手法(fǎ)说明某个(gè)道理或教训。

　　寓(yù)言大抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑(hēi)暗(àn)，就是(shì)歌颂(sòng)光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪(xié)恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言(yán)不仅要深恶(è)痛绝地抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬厦门是几线城市呢(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓言有哪些(xiē)特点(diǎn)？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语言(yán)比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手法(fǎ)，使富有教训意义的主题(tí)或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随(suí)意，可(kě)以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故(gù)事里，让人从中(zhōng)领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事(shì)来(lái)寄托意味(wèi)深长的(de)道理，给人以启示的文学体裁(cái)，字数不多，但言简意(yì)赅(gāi)。

　　故事(shì)的主(zhǔ)人公可(kě)以是人，也(yě)可以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事物。

　　该(gāi)词最早(zǎo)见于《庄子(zi)》，在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴起，后来成为文(wén)学作品的一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于并低于历(lì)史的写作，因为(厦门是几线城市呢wèi)它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓言(yán)写作相联(lián)余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人(rén)的常(cháng)见阅(yuè)读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故事的小说性(xìng)质(zhì)，因而不把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说(shuō)真正具有意义是在其说(shuō)教和哲学(xué)的层面上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我(wǒ)国春秋战国时代就(jiù)已经盛行，当时(shí)一些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成(chéng)辩论的手段。

　　为(wèi)了在政治主张上战胜对(duì)方，为了阐明自(zì)已的观点，互相责难(nán)厦门是几线城市呢、辩论(lùn)，往往取材于古代神(shén)话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间寓言极(jí)为丰富，一般的(de)都(dōu)比较短(duǎn)小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言(yán)。

　　各族(zú)人民(mín)创作做伍(wǔ)的(de)寓言，多以动物为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们的活动(dòng)及相(xiāng)互关(guān)系投进一种教(jiào)训或喻(yù)意(yì)，达(dá)到讽喻(yù)的目(mù)的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷(qióng)的智慧和高(gāo)尚的道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古代寓言源远(yuǎn)流长，在先秦(qín)时期已具雏形(xíng)。

　　先后经历了(le)先秦的说(shuō)理寓言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言，魏晋南(nán)北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓(yù)言和明清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科——寓(yù)言(yán)

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