1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印(yìn)还清(qīng)晰可(kě)见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球，而(ér)是安第斯山脉(mài)的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一(yī)个足以颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未知(zhī)文明(míng)遗留的(de)秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其中位于(yú)安第(dì)斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著部落(luò)舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这里可能(néng)隐(yǐn)藏着(zhe)关于人(rén)类(lèi)起源(yuán)的(de)最(zuì)大秘密，一座失(shī)落的金(jīn)属图(tú)书(shū)馆中隐藏(cáng)着，起源于另一(yī)个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以(yǐ)被破解，足以彻底改变人类的未(wèi)来。但是这个传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员相(xiāng)信(xìn)，而且要亲自(zì)前(qián)往探索风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里呢(ne)？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航(háng)天中心点(diǎn)火升空，开启了人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征程。全(quán)世(shì)界(jiè)几乎有电视的家(jiā)庭全(quán)都观看了(le)登月直播，总人数(shù)超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中(zhōng)，突然(rán)发生了长达(dá)两分(fēn)钟的信号中断。至今(jīn)为止(zhǐ)，美国宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿(ā)波罗(luó)11号(hào)所(suǒ)发(fā)出的信号需要在澳大利(lì)亚的接收站中(zhōng)转到美国(guó)，然后再(zài)转(zhuǎn)播(bō)给全世界，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中(zhōng)断是(shì)正常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的(de)解释(shì)很难令民(mín)众信服。且不说(shuō)信号从月球到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播(bō)操作(zuò)需要(yào)时(shí)间(jiān)，那(nà)也(yě)只(zhǐ)会(huì)是产生信号的延迟而非中断，所以(yǐ)多(duō)数人认为其(qí)中必定另有原因(yīn)。

有人推(tuī)测(cè)信号的中断是因为(wèi)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)登(dēng)月的过程(chéng)中看到(dào)了(le)超出他(tā)认知的景象。随后，一(yī)份神(shén)秘的通话(huà)记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全球(qiú)转播(bō)信号中断(duàn)。

据说，在月(yuè)球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将通讯风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里频道切(qiè)换到(dào)了医(yī)务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一切(qiè)。当时月球(qiú)上的三(sān)名宇航(háng)员(yuán)惊愕地(dì)看到了在一(yī)个(gè)环(huán)形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞(fēi)船停在那(nà)里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于(yú)地(dì)球(qiú)，因为它比阿波罗11号大(dà)得(dé)多，看(kàn)上(shàng)去也要先(xiān)进得多。这(zhè)显然是一个(gè)让人难以置信的(de)都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些(xiē)相关(guān)的(de)报道并没有得(dé)到美(měi)国航(háng)天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的(de)两位宇航(háng)员成了万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄(xióng)，可是(shì)这些凯旋的(de)英雄们在(zài)发布会的大厅(tīng)里不但(dàn)没(méi)有表现出应(yīng)有的喜(xǐ)悦(yuè)，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对(duì)登(dēng)月的过程只字不提，却(què)和(hé)记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决(jué)定加入寻找失落文明(míng)的探险(xiǎn)队伍当中(zhōng)，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第(dì)257任教皇庇护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去(qù)收集(jí)各个(gè)地(dì)区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文(wén)物和(hé)艺(yì)术品，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场国际(jì)性(xìng)的大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接到了教(jiào)皇的命令之后，就(jiù)在1923年(nián)来到了(le)厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一(yī)边(biān)为国际展览获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设(shè)施相对落后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神父就(jiù)决(jué)定留(liú)在当地帮助这些当(dāng)地的居(jū)民(mín)。

于是(shì)，神父(fù)在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了(le)一所(suǒ)农(nóng)业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这让当地的土著们，也就(jiù)是(shì)我们开始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始送给他一(yī)些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的金属板，金属(shǔ)板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基(jī)座上还(hái)有象征着太阳和行星的符(fú)号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对考(kǎo)古有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了(le)他的注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔(ěr)人(rén)这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的(de)回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告(gào)诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一个地下(xià)的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多(duō)，其中(zhōng)很多(duō)都非常奇怪(guài)，并且具有年代感。于(yú)是神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将这些(xiē)文物妥善保管(guǎn)。这些(xiē)物品被(bèi)存放在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大房间(jiān)，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父(fù)自己(jǐ)也不知道究(jiū)竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进行过(guò)分类(lèi)，但是这些文物(wù)可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还(hái)有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的(de)旧(jiù)物件(jiàn)。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时期前的(de)各种文化(huà)的产物。这些出(chū)土文物是当地(dì)人(rén)在他(tā)们(men)的(de)田野(yě)里或者是(shì)未经授权(quán)的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包(bāo)含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神(shén)秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大多(duō)数是通过打包金(jīn)属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及的(de)文字，类似这样的(de)金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神(shén)秘的(de)金属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在(zài)发(fā)生巨(jù)大(dà)的(de)形变(biàn)之后(hòu)，能够在一小时之内恢复(fù)到原来的(de)形状，这让(ràng)人不(bù)禁联想到了罗斯(sī)威尔(ěr)事件(jiàn)当中坠毁的不(bù)明物体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在着某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂(dì)冈(gāng)教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了一(yī)间卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘(mì)的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚(wǎn)，此时的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这(zhè)场(chǎng)大火把所有的文物烧得一干二(èr)净(jìng)，显然在(zài)今(jīn)天看来，这是一件不可思议的事情。文(wén)物当中有着极耐(nài)高(gāo)温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔(róng)点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最符合(hé)逻(luó)辑的解释是，这(zhè)些(xiē)文物(wù)极可能在大火之前就已(yǐ)经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去(qù)掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有(yǒu)人(rén)认为幕后操作这(zhè)一(yī)切的正是(shì)当时的天主教(jiào)徒，文物已经被提(tí)前一步转移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在(zài)了梵蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列入世(shì)界十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证(zhèng)据支撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成了一个人尽皆(jiē)知的都市传说。在这(zhè)场大火之后，当(dāng)地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神(shén)父(fù)后来(lái)又收到(dào)了一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒(jù)绝(jué)重(zhòng)建(jiàn)博物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个(gè)消(xiāo)息之后(hòu)，莫里茨在当地(dì)一(yī)个神(shén)秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴(xué)之后，先(xiān)是经过(guò)了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直(zhí)下(xià)降到70层楼的深(shēn)度(dù)，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长的地道(dào)当中，里面藏着史无前(qián)例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍(jí)。这(zhè)些书籍大(dà)部分由一种不(bù)起眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目的是当(dāng)地(dì)民(mín)族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多(duō)页(yè)，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美的文(wén)字，还盖着古怪(guài)的印章。这些(xiē)文字(zì)看(kàn)上去好像(xiàng)是(shì)被机器碾(niǎn)碎了一样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成(chéng)的(de)薄板，并(bìng)且都有文字(zì)时刻(kè)在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪伴(bàn)之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了(le)地道的雄伟和神奇，地下深处被人为加(jiā)工得平整的大厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地(dì)道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被(bèi)人为加工得非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了(le)。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多不属于那(nà)个时代(dài)文明的物品，因此他深信(xìn)不疑地(dì)认为这将(jiāng)是人类最大的谜(mí)团。

虽然(rán)没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和(hé)非(fēi)主(zhǔ)流(liú)畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大的可(kě)信度(dù)，但很多人认为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开(kāi)始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真实(shí)性(xìng)，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍(huò)尔进(jìn)行了(le)有史以来规模最大(dà)、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的(de)军事人员(yuán)、各个领域(yù)的(de)专家(jiā)、大(dà)学机构(gòu)、摄制组共计100多人集(jí)结(jié)在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过(guò)了(le)一个又一个教堂般巨大的(de)空(kōng)间，四(sì)周有(yǒu)着很多(duō)垂直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转角，看起(qǐ)来似(shì)乎并不(bù)是自然(rán)形成的。

可(kě)当阿姆斯(sī)特(tè)朗进一步探索到洞穴深处时，虽(suī)然(rán)没(méi)有发(fā)现任(rèn)何(hé)金(jīn)属的(de)书(shū)籍(jí)和(hé)黄(huáng)金的动(dòng)物，但是却(què)有了(le)一个让人(rén)毛骨悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵达到了古(gǔ)老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面(miàn)一(yī)具坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老还要早(zǎo)上(shàng)200年。在(zài)那(nà)个古老的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当(dāng)时(shí)整个美洲(zhōu)最发(fā)达的地区(qū)，可能也正是这个(gè)原因，坟墓的设(shè)计非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可(kě)测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时(shí)候，阳(yáng)光会从(cóng)洞口射(shè)进来，直接照耀(yào)在(zài)这(zhè)座(zuò)坟墓之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发现任何(hé)的金属物品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难(nán)探(tàn)险(xiǎn)之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞(dòng)穴的某些物理特征(zhēng)确(què)实与莫里(lǐ)茨(cí)的描述相近，并且也(yě)发现了一些具有动物学(xué)、植物学和考古意(yì)义的(de)物(wù)品，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图(tú)书(shū)馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还(hái)以自(zì)己不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由，不愿意透(tòu)露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任何实物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工(gōng)作中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人(rén)类未知(zhī)的文明所留(liú)下的遗迹，想要破(pò)解人类起源(yuán)的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得(dé)任何有效的信息，但(dàn)是他却(què)偶然在(zài)莫(mò)里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗迹的向导，是(shì)另一个声(shēng)称亲(qīn)自造访过(guò)金属图书馆的(de)关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的(de)叔叔因为与书(shū)尔人(rén)建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他(tā)们(men)守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)在他的叔叔带领下进(jìn)入了(le)这(zhè)个地方，并(bìng)在之后至(zhì)少还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金(jīn)属书籍，每(měi)一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放置(zhì)金属图(tú)书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一(yī)些坚硬(yìng)光滑(huá)的“半透明平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联(lián)手再一(yī)次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正(zhèng)的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使(shǐ)，请求各(gè)大科学(xué)团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的(de)人类学(xué)大会(huì)来宣传他的(de)探险之旅。有6位人(rén)类学家对(duì)其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇(yù)了厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因(yīn)素，探险计划依然在持续(xù)地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)被暗杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那(nà)次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之后，为何突然(rán)对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身接(jiē)触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经(jīng)历，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)日常的言(yán)行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所(suǒ)以(yǐ)人们无(wú)法(fǎ)得到(dào)他的正(zhèng)面回(huí)答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿(ā)姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次(cì)采访当中，他多次(cì)欲(yù)言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一个开(kāi)始，我们给你们留下了(le)很(hěn)多(duō)未(wèi)完成的使命，有一(yī)些伟大的想法(fǎ)并没有被发(fā)现，只有那些可以去除(chú)真理保护层的人(rén)能(néng)够获得突(tū)破。

有(yǒu)人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗所说的(de)保护层(céng)是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民(mín)众无法获知的信息被官(guān)方完全地(dì)隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他所(suǒ)说的(de)“层”是指另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半生一(yī)直(zhí)所(suǒ)要寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索(suǒ)金属图书(shū)馆(guǎn)的深(shēn)层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随着“金属图(tú)书馆”探(tàn)险计划(huà)的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持(chí)是(shì)我的(de)动(dòng)力！

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