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  推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

  下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么p>

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上(sh善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么àng)吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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