戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构是(shì)不(bù)是独体字,是半围住结构的。
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戴是独体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗(ma),戴(dài)是独(dú)体字吗(ma)什么结构
不是独体字,是半围住结(jié)构。
部(bù)首:戈。
半围住结构是接连两个以上的边被封(fēng)住的,归于汉字书写结(jié)构(gòu)中的一种。
表现了汉字(zì)既圆润又方正(zhèng)的艺术性。
戴的转义是发(fā)生(shēng)额定收益的田亩。
什么是独体(tǐ)字
独体字(zì)指汉字(zì)的一个字只(zhǐ)要一个单个的(de)形体,不是由两个或(huò)两个以上(shàng大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别)的形体(tǐ)组成(chéng)的。
这种字大都是一(yī)些简略的象形字和指事字(zì)。
由于这类字是从图像演化(huà)而成的(de),所以每(měi)一(yī)个字都是一(yī)个全(quán)体。
如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是独体的(de)象形(xíng)字;
如天,立(lì),上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是独体的指事字。
应(yīng)以不能拆分为(wèi)两个或两(liǎng)个以(yǐ)上部件为(wèi)独体字。
其间(jiān),部件应(yīng)以在字(zì)源上(shàng)有独立含(hán)义(yì)为准。
半围住(zhù)字的特(tè)色
1、接(jiē)连两(liǎng)个以上的边(biān)被封住(zhù)的
如(rú):“区”的外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈(gāng)”的外(wài)框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的(de)外(wài)框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上(shàng)部分 “病”的左上部分(fēn)……
2、书(shū)写(xiě)规矩 把握规矩一般是要先(xiān)外后里的(de),在写半围住结构字的时(shí)分,把握“左上包右下(xià)”和“右上包左下”的结构(gòu)特色及(jí)书写规则(zé)
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住(zhù)的字
“庄”字被围住部(bù)分(fēn)的下部有(yǒu)长横,必(bì)定得低于左撇
“厌”字围住部分有(yǒu)可向(xiàng)右扩展(zhǎn)的笔画,所以写的时分(fēn)必定要向右扩(kuò)展,这样能使字的重心平稳,左右平衡
“原”字(zì)被围住部分没有横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺次偏(piān)右,字的外形大致成梯形
戴字是独(dú)体字吗?
一、戴字不(bù)是(shì)独(dú)体字(zì),拼(pīn)音dài,半围住结构(gòu),部首是十 。
二、具体释义:
1、转(zhuǎn)义(yì):增益
分物得增益曰戴。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注:“引申之(zhī)凡加(jiā)于上皆(jiē)曰戴(dài)。
”
2、古(gǔ)国名。
故址在今河南省(shěng)民权县东。
宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴(dài)。
——《春秋》
3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜降于桑(sāng)。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传(chuán)》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路(lù)途矣。
—山基—《孟子·梁惠(huì)王(wáng)上》
无戴(dài)其苍,地履(lǚ)其黄。
——清(qīng)· 梁启(qǐ)超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳马(mǎ)生(shēng)序(xù)》
闻喜宴(yàn)独不(bù)戴花。
——宋· 司马光《训俭示(shì)康》
又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(有身分,有体面;很有气派);夜以继日(顶着星星(xīng)和月亮);戴(dài)白(满头(tóu)都是斑白的发(fā)丝(sī)。
描述人老);她(tā)洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上了。
4、支撑,从各方面(miàn)给(gěi)予支撑
庶(shù)民不忍,欣戴武王(wáng)。
——《国(guó)语·周(zhōu)语上》
又如(rú):敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。
如:戴日(敬(jìng大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别)奉太阳);戴德(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了