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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百(bǎi)户是(shì)什(shén)么(me)意思，半年食邑是什么(me)意思是“食邑”是中国古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为世(shì)禄的田邑（包(bāo)括土(tǔ)地(dì)上的临沂是几线城市，临沂是几线城市2023劳动(dòng)者在内）的。

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　　“食邑”是中国古代君主封赐卿(qīng)、大(dà)夫作为世禄的田邑（包括土(tǔ)地上(shàng)的劳动者在内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代(dài)中国之卿(qīng)、大夫世(shì)代以(yǐ)采(cǎi)邑为食禄(lù)，拥(yōng)有食税(shuì)权，故称(chēng)为食邑(yì)。

　　“食邑”盛(shèng)行于周(zhōu)，分(fēn)封以(yǐ)宗法制度为依据，大小按封(fēng)爵等级(jí)而(ér)定。

　　卿、大夫在食邑(yì)内享有统治权利(lì)并对(duì)诸侯承担义务。

　　食邑(yì)原为世袭。

　　战国时(shí)食邑主(zhǔ)相(xiāng)互兼并，世袭制(zhì)度废弛。

　　秦汉推行郡(jùn)县制，承受封爵(jué)者在其封邑内渐无统治(zhì)权利，食禄(lù)已改为以征敛封邑内民(mín)户(hù)赋(fù)税拨充，其数量按民(mín)产(chǎn)计算，与周代(dài)按(àn)田邑大(dà)小区(qū)分者不同。

　　食(shí)邑随爵位(wèi)黜(chù)升而损(sǔn)益，亦得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又称采邑、采地、封地(dì)。

　　指古代国君封赐(cì)给(gěi)卿大夫作(zuò)为(wèi)世禄的田邑，包括土地上的农民(mín)，称为采(cǎi)邑(yì)。

　　因古代中国之卿、大夫世(shì)代以(yǐ)采(cǎi)邑为食禄，故称为食邑。

　　受此赏(shǎng)赐的卿、大夫在食邑内享有统治(zhì)权利，并课征租税。

　　在秦汉以(yǐ)前，食邑(yì)500户即享(xiǎng)有(yǒu)500户人家的(de)管辖权和(hé)征(zhēng)税权。

　　秦汉(hàn)以后，便只享有(yǒu)500户人(rén)家的征税权(quán)。

　　食邑制(zhì)盛行于周(zhōu)代，卿大夫在采邑内有(yǒu)统治权并对国君承担义务。

　　采邑(yì)为(wèi)世袭(xí)，由(yóu)嫡长子继承(chéng)，大小按(àn)爵位的等级而定(dìng)。

　　秦(qín)汉推行(xíng)郡县制，承受封(fēng)爵者(zhě)，虽仍有(yǒu)封邑，但在封邑(yì)内没有统治权(quán)，以所征的赋税作为俸禄。

　　封邑大(dà)小按户数计算，食邑随爵位黜升而损益(yì)，亦(yì)得世袭。

　　扩展资料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至秦(qín)汉时食邑制(zhì)度拦培皮(pí)便开始稳(wěn)定(dìng)下来，但时至唐朝，随着官员俸(fèng)禄(lù)制度不断变革，封爵制度虽然仍保(bǎo)留(liú)了下来，但与封爵制度相匹配的食邑制度却(què)开始走向虚(xū)衔化；食(shí)邑逐(zhú)渐成为虚封(fēng)的荣(róng)誉职衔，根据(jù)唐朝爵(jué)位规定(dìng)，凡爵九等(děng)：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户，正一(yī)品；

　　2、嗣王、郡(jùn)王，食邑(yì)五(wǔ)千户(hù)，从一品；

　　3、国公，食邑三千户(hù)，从一品；

　　4、开国郡公(gōng)，食邑二千户(hù)，正二品；

　　5、开(kāi)国县公，食邑一千(qiān)五(wǔ)百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开国县伯临沂是几线城市，临沂是几线城市2023，食邑(yì)七(qī)百户，正四品上；

　　8、开(kāi)国(guó)县子(zi)，食邑五(wǔ)百户简差，正五品上；

　　9、开(kāi)国县(xiàn)男，食邑(yì)三百户(hù)，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸调制度挂钩(gōu)，封户具体受封的户数，需(xū)要根据实际情况作出调整，并中滚未有严格的受封(fēng)户数规(guī)定(dìng)，较为灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随笔(bǐ)·勋阶封号食邑实封之分》提到：“其(qí)食邑与(yǔ)实封(fēng)有(yǒu)别者，如(rú)余襄(xiāng)公食(shí)邑二千六(liù)百户，实对二(èr)百户是也(yě)”。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)—食(shí)邑