赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全(quán)不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语(y当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ǔ)的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就(ji当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来(lái)越便利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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