吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知(zhī)之明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂(zá)的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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