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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(y路由器有使用年限吗ú)作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动形路由器有使用年限吗象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huá路由器有使用年限吗n)绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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