赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的(de)事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再(zài)加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃n是正极还是负极，L是正极还是负极的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相(xiāng)有个照应。

赶n是正极还是负极，L是正极还是负极(gǎn)尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不(bù)允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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