颜(yán)元的教育(yù)思regretted用法及例句，regret的用法和例句想思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育(yù)思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张以及颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想对现代教育的(de)启示(shì)，颜元的教育思想主张，颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想简答(dá)题，颜元的教育思想(xiǎng)背诵口(kǒu)诀等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士(shì)regretted用法及例句，regret的用法和例句”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养目(mù)标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的(de)实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 regretted用法及例句，regret的用法和例句