不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的(de)成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思(sī)想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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