怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)
<丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色p> “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。
形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié),本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们(men),尤(yóu)其向(xiàng)往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。
2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思
嘉(jiā)、懿(yì):善、美(měi)。
有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为(wèi)。
成(chéng)语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。
”
成(chéng)语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平(píng丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色)凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反(fǎn)义(yì)词: 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)
成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益(yì)的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行(xíng)为
常用程(chéng)度: 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)
成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)
产生(shēng)年(nián)代: 古代成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了