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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì):1、现代(dài)实行“仁政”,关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活(huó)疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说(shuō),成为其政治思(sī)想的(de)核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治于人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù);

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统(tǒng)治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系,主张(zhāng)统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应(yīng)该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì),如果(guǒ)母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸统治者实行仁(rén)政,可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥(yōng)护;

  反之,如果不(bù)顾人(rén)民(mín)死活(huó),推行虐政(zhèng),将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸民(mín)推(tuī)翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的(de)思(sī)想发展而来的(de)。

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