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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不受禄下一刚结婚是不是会天天做句(jù)该怎么(me)回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优(yōu)待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的品德就不能(néng)得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前刚结婚是不是会天天做450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位(wèi)道家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子(zi)，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重要传承(chéng)人物。

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