怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。
抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来>“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行(xíng),则敬慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高(gāo)风亮节解(jiě)释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的(de)节操。
形(xíng)容道(dào)德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于(yú)四(sì)皓(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié),本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮(pí)厚,不知(zhī)羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之厚(hòu)矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法(fǎ):联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含(hán)贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。
成语(yǔ)出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒(mán)心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并
成语语法: 联合(hé)式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高尚的(de)行为
常(cháng)用(yòng)程度: 常用成语
感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语
成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语
产(chǎn)生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了