扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾(qīng)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文，扶大(dà)厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉