双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)以(yǐ)及(jí)双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融(róng)合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(n是正极还是负极，L是正极还是负极lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多n是正极还是负极，L是正极还是负极人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 n是正极还是负极，L是正极还是负极