生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的(de)人(rén)率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳(tiào)行(xíng)，也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越发字有几画，发字有几画五行什么想一(yī)探究竟，他(tā)们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人(rén)会委托赶尸人把家人(rén)带回(huí)家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还知(zhī)道避让在(zài)路旁(páng)，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好发字有几画，发字有几画五行什么不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每天(tiān)都(dōu)有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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