敬告：本文(wén)包含(hán)一(yī)定非常识的边缘知识，以及部分未(wèi)经(jīng)证实的(de)信息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金字(zì)塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多(duō)人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的(de)时候(hòu)为什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如说(shuō)神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书(shū)，这(zhè)些书(shū)中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他(tā)做的(de)一系列的(de)科(kē)学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上帝(dì)的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是(shì)自(zì)然形成的，而(ér)是出(chū)于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名(míng)的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是(shì)理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知道物(wù)理学(xué)成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢？他其(qí)实是(shì)想(xiǎng)要了解(jiě)古埃(āi)及(jí)人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的(de)一(yī)个原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提(tí)出(chū)的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的(de)周长有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼给计算出(chū)来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找到(dào)了另(lìng)一位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的(de)数(shù)据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界(jiè)上第(dì)一(yī)位(wèi)绘(huì)制出(chū)世界地图的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得(dé)他的数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不(bù)同(tóng)，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测(cè)认(rèn)为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及(jí)人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著作。试图去了(le)解古希(xī)腊人在建筑金字(zì)塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的(de)长度单三件套是哪三件位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了(le)。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及(jí)的(de)长度单位(wèi)还有另一个原(yuán)因，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的(de)末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)这很(hěn)有可能(néng)就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所(suǒ)罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立(lì)起第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后(hòu)人(rén)类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时(shí)代。所以(yǐ)犹太教所谓的末(mò)世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一(yī)个(gè)幸福的新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对(duì)于第三圣殿外观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论什么(me)时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这就是(shì)他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写(xiě)的(de)建筑都在现实考三件套是哪三件古中被一一发现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很(hěn)高，包括里面(miàn)还(hái)蕴(yùn)藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读(dú)了一些对于(yú)未来世界的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不是(shì)为(wèi)了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么，包括他为什(shén)么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研(yán)究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对三件套是哪三件(duì)待科学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件